众生从一念妄念而生迷雾，深陷世间浮沉之中，执迷于贪嗔痴疑等情感与认知之中，由此在六道轮回中反复转生。何为六道？六道者，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道也。众生若不醒悟本性，则于这六道中不断流转，生死相续，无法自拔。
然而众生本心皆有佛性，无始劫来，众生皆有成佛之可能。此佛性非外物所赐，乃是众生自性所具之光明。此光明如明镜般无尘无垢，能照破一切黑暗与迷惑。只因众生一念之差，蒙蔽了本心之佛性，致使此光明无法显现。
众生因何迷惑颠倒？或因欲望无度、或因执着不化、或因无知无明。种种烦恼皆是心之迷雾，令众生不能洞悉真理。唯有去除这些迷雾，方能见得本性之佛。故而，众生修行之目的便是去除心中之迷惑与颠倒，以回归本心之佛性。
修行之路非易事，需经历种种磨难与考验。然而只有经历这诸多艰难险阻之后，才能得见本性之光。行者若能得证真谛，即可从六道轮回中解脱而出，达至清净自在之境地。修行之途非外求之物事可助得道成佛，实乃修心养性之事也。
众生成佛之路虽艰辛却非无望。只需明了自身之佛性，并去妄存真、去除迷惑颠倒之心，方能得证佛果。而六道轮回亦非不可解者，但需依缘而得解脱之道。若能广修善缘、广结善果、行善积德、戒恶止非，则可渐离六道轮回之苦海。
众生本来是佛，只是因一念之差而迷失本性。然众生若能修心养性、去除迷惑颠倒之心、广结善缘、广修善行，则可回归本心之佛性，从六道轮回中解脱而出。此乃众生修行之真谛所在也。故众生当以佛为师、以法为友、以戒为护法之道、以行积德为本行之道。如此则可成就无上正等正觉之道也。
如是言说众多经文之中亦可见其真实不虚也：若人能破迷见真则成佛无疑；若人能戒恶从善则轮回得解；若人能心清气正则菩提不远；若人能自悟觉他则得无上菩提。总之以真心诚意去实践修行方是真正之捷径也。如是行持方能成就无量功德也！