问题的提出
在东方文化中，星座观测与农历息息相关。农历，即阴历，以其特有的月相变化为基准，为古人提供了观测星辰的重要参照。而阳历，即公历，更多地关注太阳的运动和地球的公转周期。在西方占星学中，星座与太阳的位置密切相关，因此通常以阳历为观测基础。在东亚文化圈内，特别是在中国，我们应当如何选择呢？
阴历与星座观测
在中国传统文化中，阴历与节气、农历等概念紧密相连，而农历的月相变化正是影响天文观测的重要依据。古人依据农历对星空进行观测，如《左传》等古籍便记载了大量天文观察资料。在现代社会中，由于科学技术的发展，天文观测已不仅局限于农耕时代的实际需要，而更多地与人们的文化兴趣相结合。
阳历与现代占星学
在现代占星学中，由于太阳的位置对星座的影响更为显著，因此通常以阳历作为观测和划分星座的基准。这种划分方式在西方占星学中得到了广泛的应用和认可。对于东方文化来说，虽然阳历在日历制定上更为精确，但在文化传统上仍然有较大差异。
综合考虑
无论是阴历还是阳历，其背后都承载着丰富的文化传统和历史信息。在观察星座时，既可以根据阴历的传统进行观测（如中国的紫薇斗数等），也可以参照西方占星学的划分（如黄道十二宫等）。事实上，无论采用哪一种方式，关键在于个人喜好和文化背景。
总体而言，看星座既可以参考阴历也可以参考阳历。不同的历法体系背后有着不同的文化传统和历史背景。在东亚文化圈内，阴历因其深厚的文化底蕴和历史渊源而具有特殊意义；而在现代占星学中，阳历因其与太阳的位置关系而更为常用。无论是哪一种方式，都需要我们深入了解其背后的文化传统和科学原理。对于个人而言，可以根据自己的喜好和文化背景选择合适的观测方式。无论是传统的农历还是现代的公历，星座观测都是一种文化的传承和表达方式。